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Sollicitée pour réfléchir sur le statut de la femme dans la société juive, ma première réaction a été de penser, d’une manière qui pourra paraître provocante, qu’il n’y avait rien de spécifique à dire : la société juive, la famille juive, le couple juif - comme la femme et l’homme qui le composent - évoluent de fait au rythme des évolutions de la société globale. La femme juive n’est pas moins impliquée dans la cité, la société, l’économie, la politique, l’éducation… et même la communauté, que les autres. De même, les débats qui sont sensibles dans la société globale le sont au même titre dans la communauté : problèmes de parité homme-femme, évolution du couple et de la famille. Je dirais que la société juive est traversée par les mêmes transformations que les sociétés dont elle est pleinement partie prenante, et dans lesquelles elle vit en dépit de sa spécificité identitaire, spirituelle, religieuse. Son irréductible originalité et sa force résident moins dans le fait qu’elle soit protégée des mutations et des crises (la réalité de la vie communautaire témoigne du contraire chaque jour), que dans la façon dont elle sait puiser dans ses ressources et ses valeurs pro