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Inclure les matriarches dans la Amida ?
mardi 18 décembre 2007  – mots clés
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Certains y tiennent beaucoup par sens de l’égalitarisme, d’autres moins, d’autres s’y opposent et trouve cela déplacé.

Le débat reste ouvert.

Le fait est que d’un point de vue féministe, les textes de la liturgie peuvent être considérés le plus souvent comme relativement machistes . Les grands personnages féminins de la Bible n’y sont jamais mentionnés. C’est pourquoi, certains ont rajouté le nom des matriarches « Sarah, Rivka, Rachel et Léa » après celui des patriarches « Abraham, Isaac, Jacob » afin d’exprimer l’idée que le judaïsme n’existe pas que par les hommes.

Le problème est que le texte de la Amida